| Главная | Новости | Публикации | Думкарэй | Колонки | Библиотека | Вопрос-ответ | Ссылки | о нас |
| ru | bydeeng | Прямое действие: |
10 Марта, Понедельник, 0:51
|
|
|
|
|
 Дни Воли в Таллинне03/26/2008 - 20:57 / Третий Путь Новая белорусская диаспора в Эстонии отметила 25 марта, 90-летие объявления независимости Белорусской народной республики (БНР) и День Воли серией акций и мероприятий. 21 марта в рамках встречи молодежи Реформистской партии Эстонии и Союза Отечества и Республики состоялся просмотр белорусского документального кино: "Запрещенные музыканты" и "Урок белорусского", а также беседа с депутатами эстонского парламента Андресом Херкелем и Сильвером Мейкаром. В процессе дискуссии своими впечатлениями поделилась группа молодых эстонских политиков, побывавших в Беларуси месяц назад. Во встрече приняли участие представители новой белорусской диаспоры в Эстонии, белорусские студенты. 23 марта в городе Йыхви прошло празднование 90-летия БНР. На празднике присутствовали представители старшего поколения белорусской диаспоры Эстонии (организация БЭЗ), а также новая белорусская диаспора, представленная организациями «Новый путь для Беларуси», «Белорусские инициативы Эстонии», а также сообществом «Третий Путь». Было зачитано приветствие Ивонки Сурвилы – президента Рады БНР, прошел праздничный концерт, присутствующие обменялись информацией о своих планах и деятельности. На празднике присутствовал внук одного из министров БНР господин Заяц, проживающий в Эстонии. Он поделился с присутствующими воспоминаниями и фотографиями своего деда, погибшего от рук коммунистов в Уфе в начале 40х. Присутствующие поблагодарили его семью в его лице за их вклад в обретение Беларусью своей независимости. От лица новой белорусской диаспоры белорусам Йыхви за их вклад в белорусское дело также был вручен подарок – копия документа об открытии в Таллинне посольства БНР и цветы. 25 марта праздничные мероприятия продолжились в Таллинне кинопоказом в Таллиннском Доме кино. Был продемонстрирован фильм «Белорусский резистанс» о белорусском сопротивлении советским властям в послевоенные годы. Фильм привлек внимание не только белорусов, разных возрастов, проживающих в Эстонии, но и эстонцев. Как говорили эстонцы после просмотра фильма, судьбы наших народов и пути борьбы за независимость очень схожи. Они желали нам скорейшего обретения настоящей свободы для нашей страны. На просмотр был приглашен консул Беларуси в Эстонии господин Островский. Тем не менее, его не было видно среди присутствующих, судя по всему, в Минске приказали не посещать мероприятия, противоречащие официальной линии, которая считает, что белорусская история начинается в 1944 году. А все остальное это неправильная история… После фильма собравшиеся белорусы и эстонцы отпраздновали торжественную дату вместе. Были подняты тосты за БНР, за свободу и скорейшее освобождение Беларуси от диктатуры. Собравшиеся были полны решимости приложить все усилия, чтобы в ближайшие годы они могли отметить День Воли в Беларуси в торжественной обстановке без мордобоя, без ОМОНа, без Лукашенко. 26 марта белорусы Таллинна вышли вместе с эстонцами на акцию солидарности с Тибетом, которая проходила перед посольством Китая в Эстонии. В числе собравшихся были представители эстонского гражданского общества, молодежь, известные политики, в том числе Март Лаар, Андрес Херкель, Сильвер Мейкар. Павел Морозов, координатор «Третьего Пути», проживающий сейчас в Эстонии, прокомментировал, почему белорусы участвуют в этом митинге: «Мы не можем быть безразличными к проблеме свободы Тибета. Судьбы наших народов так похожи. Также как сегодня оккупационные китайские власти отказывают тибетцам в праве на национальную идентичность, называют их китайцами, так и ранее белорусов не признавали за нацию, называли русскими. Да и сейчас проблема обретения свободы и независимости актуальна для обоих наших народов». Несмотря на плохую погоду, сильный снегопад митинг собрал много небезразличных людей и большое количество прессы. Выступающие отметили, что эстонцы должны помогать добиваться свободы всем угнетенным народам, в том числе и белорусам. Так же, как когда-то демократические страны Запада помогали эстонцам избавиться от советской оккупации. Фото с акции "За свободу Тибета!"
На митинг пришли разные люди
Начался снегопад...
Плакат "Свободный Тибет" на фоне посольства Китая
Митинг собрал разные знамена
Остановим убийства в Тибете
На митинге много молодежи
Сильвер Мейкар - депутат парламента и большой друг Беларуси и Тибета
Белорусы за свободный Тибет!
Холодно, снегопад, но люди не расходятся
Собравшиеся слушают ораторов Павел Морозов |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Вместо ядерного чемодана – голая н
Нынче вместо ядерного чемодана – голая надежда на авось!?
===========================================
Если колумбийские повстанцы невозмутимо дождутся ухода из жизни от истощения известной всему миру женщины, то что помешает им столь же невозмутимо предъявить всему миру требования отменить Олимпиаду под угрозой уничтожения всей тысячи (для ровного счёта) заложников сразу?
Если такая угроза реальна, то кто удержит противную сторону от упреждающего повального уничтожения всех десяти тысяч повстанцев (для ровного счёта), так и не разделившихся на бойцов сопротивления и т-рористов?
Опыт уничтожения своих ради чужих накоплен достаточный, соответствующие репетиции проводились несколько раз, на глазах у всего мира и даже в прямом эфире.
К какой из двух обозначенных (пунктиром) сторон отнесёт себя каждый из пяти соседей Альваро Урибе, прочитав эти строки, знает один лишь Бог. Совсем недавно, после убийства на своей территории десятка колумбийских повстанцев (для ровного счёта) Эквадор и Венесуэла заявляли о готовности нанести ответный удар.
Какую территорию придётся «утюжить» авиации НАТО (не России же с Прымарняй…), если тысяча групп по десять повстанцев и с одним заложником в каждой (для ровного счёта) расползутся к границам соседних стран и через них?
Не кажется ли тебе, уважаемый читатель, что современный эквивалент вчерашнему «ядерному чемоданчику» находится скорее в руках колумбийских повстанцев, чем в руках Буша и Путина вместе взятых?
Особенно если иметь в виду тот уровень жизни, который рискует потерять каждая из сторон вместе с самой жизнью.
Кто из Вас может указать хоть одну конкретную брешь в этом тупиковом рассуждении, пусть бросит в меня свой камень первым. Лучше не буквально в меня, а в одну из лунок, предлагаемых единым списком по любой из ссылок, где кому удобнее.
http://www.rupoll.com/zzoqgnersp.html
http://www.upmeter.com/poll/li/russian/pn/rating/q/virtual-estafeta/
P.S. Не обессудьте за путаницу в ссылках. Поздно обнаружил, что русские турки закрыли на своём форуме тему, ссылку на которую я встроил в опросную форму. Тупик, о и есть тупик… Вроде нас и рать, но всем насрать…
Козырь для Далай-ламы
Я так думаю, что Далай-лама воспользуется приглашением Европарламента, когда у него в руках будет козырная карта. Когда в противовес видеозаписи, где тибетцы громят и поджигают китайские учреждения (не исключая инсценировку и провокации), Далай-лама сможет использовать для аргументации своего выступления видеозаписи с участием тибетцев в продвижении самых передовых демилитаризационных идей, включая интерактивные. Почему бы нам с Вами не помочь ему в этом, используя благоприятсвующее стечение обстоятельств и предолимпиадную настроенность общества на рекорды?
*++++++++*++++++++*+++++++++*
Рогатка диаскера - альтернатива факельным шествиям
================================================
Как автор черновых набросков идеи (условно ДИАС), я не обладаю необходимыми возможностями, чтобы развивать эту идею вглубь и вширь одновременно. И даже не могу изложить её более доходчиво. Помоги мне пожалуйста, если считаешь нужным.
Найди способ заявить о себе в качестве «ДИАСкера» или основателя новой традиции* личного участия в политической жизни общества. ДИАС – это условное название сетевой альтернативы устаревшим методам уличного протеста. Расшифровывается как демонстрационная имитация автосрабатывания санкций. Название взято с запасом на будущее, когда безопасность и прибыльность пользовательского места в сети будет определяться содержанием обмена через общесетевой рейтинг пользователя. А пока только имитация, разметка чистого листа пером, как керном. Обозначая себя «ДИАСкерно», пользователь уже сегодня наполняет конкретикой понятие «кредитная история», чтобы обеспечить себя завтра системным кредитом доверия.
Вот приблизительное описание ситуации, в которой должно работать понятие ДИАС.
Национальная и международная сборные геймеров стараются каждая в свою пользу обыграть варианты мотивации отказа распорядителей пронести огонь со значением ДИАС через ближайшую проблемную зону. Виртуальное обыгрывание вариантов осуществляется по ходу перемещения реального огня. Сценарий такой игры основан на универсальных критериях оценки справедливости требований меньшинства к большинству, выработанных с участием курдов, басков, тибетцев и иных. Чтобы национальной сборной выиграть, ей нужно убедить интерактивно болеющих за международную сборную в том, что причина освещаемого факелом конфликта находится сейчас в компетенции внутренних, а не международных (надгосударственных) институтов по обеспечению демократии. Таким образом эстафета олимпийского огня прорисует на карте мира действующую РАЗНИЦУ между реальным (компромиссным) и виртуальным (бескомпромиссным) маршрутами перенесения опыта урегулирования конфликтов через все горячие точки планеты. Ту самую разницу (проблемную или конфликтогенную) между траекториями перемещения фокуса (пика, эпицентра) политической и экономической активности, по которой только и можно определить текущее значения показателя стоимости отказа распорядителей признавать очевидное выгодным.
* * *
Чтобы не упустить свой шанс из-за отсутствия ясности, желающие обозначить себя «диаскером» должны как-то выделить себя среди собравшихся поприветствовать факелоносца. Простейший вариант - изобразить в удобный момент букву «W», приподнимая и разводя в стороны согнутые в локтях руки. Цветная ленточка в руках диаскера может усиливать значение, которое он лично придаёт стягиванию рогов у знака «W». Такой жест по идее должен означать приглашение к жрецам-распорядителям огня пробежаться с ним по намечаемому интерактивно (соревновательно) маршруту. Изображая на себе букву «VV», я смотрю в направленный на меня объектив буквально через петлю нанесённого на глобус маршрута эстафеты, которую используют для демонстрации превосходства силы. Как смотрит на всадника олень через летящий в него аркан, показывая всем своим видом: «Я не пойду в твоё лошадиное стойло, пусть даже самое современное!» Я адресую эту воображаемую картину конфликтующим сторонам, как подают боксёрам в перерыве между раундами полоскание для рта. Вдумайтесь в этот образ, охладитесь и всплюньте, пока есть чем! И если снимающий эту картинку телеканал действительно настроен на демилитаризацию покрываемого сигналом пространства, то телекамера обязательно зафиксирует мой (твой) этот жест для истории – как самое непосредственное начало рождаемой в Интернет традиции. Ведь всему миру интересно будет узнать, что помешало сосредотачиваемой таким образом активности юзеров перекинуться вслед за факелом с форумов Алма-Аты на форумы Анкары!? Языковый барьер, неуверенность в себе или отсутствие реального стимула? Чтобы избежать обвинений в подыгрывании мусульманам, советую ассоциировать закравшееся в название идеи имя Саид исключительно с героем фильма «Белое солнце пустыни».
-----------------------
* - Впервые этот материал опубликован на юридическом форуме Казахстана, а значит именно оттуда следует вести хронологию развития идеи при любом раскладе
http://forum.zakon.kz/index.php?showtopic=31555&st=520&gopid=295618&
Отправить комментарий