Хочу все знать

Жалко, что я не обладаю совершенным знанием. Ну вот, ни в одной области не могу похвастаться полнотой своего интеллектуального багажа. А так хотелось бы быть всегда в меру умной, в меру тактичной, в меру понимающей, в меру находчивой. Так, чтобы на все вопросы знать ответы. Чтобы за словом не лезть ни в карман, ни в другие труднодоступные места. Чтобы никогда не хотеть провалиться сквозь землю. Чтобы в решающий для чьей-то судьбы момент подбросить спасительную идею, гениальную в своей простоте.

А вообще, есть такие счастливчики, по крайней мере, в отдельных областях. У меня был одноклассник, который как-то раз взял да и выучил географический справочник. От корки до корки. Не знаю уж, что его подвигло на такое действо, но после этого весь остальной класс – а это еще двое парней и 13 (тринадцать!) девчонок – считал его географическим богом. Мы знали, что наш Вова обладает полными сведениями обо всех странах мира: столицы, государственные языки, площади, широты и долготы, валюты, полезные ископаемые, флоры и фауны, и кажется даже, расписания железных дорог. Перед контрольными по географии в его портфеле случался небольшой склад шоколадок, а на щеках долго не таял стыдливый румянец от оптовых девичьих поцелуев. Ему это нравилось, от цветов и подарков он не отказывался, поклонение себе и бурные овации принимал со сдержанным достоинством принца голубой крови. Вот это жизнь! Сказка!

	цитата

Люди, в том числе, считающие себя верующими, просто не привыкли мыслить практически. Что это значит?

А потом школа закончилась. Пошли институты, семьи, работы. Я не часто хожу на встречи выпускников, но в следующем году вроде как юбилей, и, наверное, пойду. Хочется увидеться со всеми. Посмотреть фотографии деток. Услышать, у кого какие успехи. Но особенно интересно узнать, как применил на своем жизненном пути свои широчайшие познания в географии наш Вова. Может, он стал дипломатом и теперь колесит по свету в попытках устроить мир во всем мире, и чтобы никто не ушел обиженным? Или выучил основы квантовой физики и теперь исследует глубины мирового энергетико-информационного поля (во завернула, да?)? Ну, или в крайнем случае, стал отличным преподавателем географии, лучшим в своем роде?

Не буду загадывать, но что-то мне подсказывает, что я не угадала. Впрочем, дождемся февраля. (Кстати, обзвоните своих одноклассников прямо сегодня, ведь уже сейчас можно предварительно договориться о дне встречи, а то потом закрутитесь в делах и забудете.)

К чему все эти мемуары? Да вот, размышляю на тему полезности знания как такового и знания в конкретной области в частности. Не мной подмечено, что знание имеет смысл только в конкретной ситуации (пресловутое «дорога ложка к обеду») и только в том случае, если носитель этого знания способен применить его к этой ситуации. В этом свете все могут вспомнить свой опыт школьного и институтского впихивания в себя гигабайтов информации с их последующим благополучным списанием за ненадобностью. Малопродуктивная система, при которой только действительно талантливые люди могли адекватно воспринимать всю эту интеллектуальную массу, или, по крайней мере, массу, относящуюся к сфере их интересов и таланта.

В отличие от этого, западная образовательная система всегда максимально приближала знание к ситуации. Не говорю сейчас о каких-то государственных стандартах обучения, я в этом совсем не сильна, так что прошу прощения за возможные неточности. Но мой опыт знакомства с англоязычными учебниками и программами курсов европейского и (не побоюсь этого слова) американского происхождения говорит о предельной (насколько это возможно в рамках академического образования) практичности того знания, которое несут преподаватели своим ученикам.

К несчастью, на постсоветском пространстве такая, годами бережно взращенная, интеллектуальная традиция сидит в наших головах крепче любого сорняка. Но постойте, мы ведь в колонке, посвященной духовным вопросам? Какое знание, какие такие интеллектуальные традиции могут быть там, где процветают религия и мракобесие?

Вот и я думаю. Никакие. Поэтому и ненавижу религию в любых ее проявлениях. Потому что для меня религия и отсутствие мышления – синонимы. Религия и лень – синонимы. Религия и страх – синонимы. Но об этом думаю написать в какой-нибудь другой раз, а пока вернемся к проблеме знания.

Так вот, в «духовной» сфере та же проблема. Люди, в том числе, считающие себя верующими, просто не привыкли мыслить практически. Что это значит? Уж если мы взялись сравнивать нашу и «западную» модель (ой, чувствую, может, будут больно бить в комментах… или здесь кровожадных нет?..), то приведу простой пример из жизни церкви. Когда среднестатистический примерный американец (или европеец) слышит проповедь, призывающую сделать это, это или вот это, то его мысли двигаются примерно по следующему алгоритму. Это касается меня. Это относится к моей жизни. У меня действительно есть такая проблема, поэтому я сделаю то, что мне предлагают, чтобы проблема решилась. Или так: К моей жизни это не относится, но я знаю, что это слово может помочь моему соседу решить его проблемы, поэтому я сегодня же пойду и расскажу ему то, что услышал.

Мыслительная цепочка постсоветского человека на проповеди представляется в двух вариантах. Первый: Ну, и что ты нам нового открыл? Тоже мне умник нашелся. Я таких проповедей сам могу с десяток за раз озвучить. Так, который час, когда там уже заканчивается?.. Второй: Боже, как это правильно! Это действительно потрясающая проповедь! Как прекрасно он говорит, просто слушать бы и слушать... Кстати, который там час, надо еще сегодня успеть на 27-ую серию «Не родись красивой» (как вариант - на отборочный матч Кубка Мира).

	цитата

Никакое гражданское общество без активной (заметьте, от слова action - действие) позиции его участников не существует.

Привела пример из церковной жизни, потому как он всегда перед глазами, но, честно говоря, это же целая язва, которой поражено все белорусское (о других не говорю – нам бы с собой разобраться) общество, как общественные организации, так и властные структуры. Бизнес по сути своей должен обладать деятельностным подходом, но – белорусское чудо! – и здесь огромная масса людей и компаний все еще занимаются слово- и мыслеблудием вместо настоящей работы. Интеллектуальные сообщества, с пеной у рта обсуждающие актуальные вопросы современной философской парадигмы – и ни одного действия не предпринявшие, чтобы эта парадигма стала реальностью белорусской жизни. НГО, на все лады рассуждающие о пользе кооперации –  и до крови отстаивающие свое, честно заработанное, рабочее пространство. Примеров до тошноты много.

Я не знаю, что нужно сделать, чтобы мы наконец-то начали мыслить. Или хотя бы думать, но практически, то есть деятельностно. Но знаю, что при желании и настойчивости этому можно научиться. И оно стоит затраченных усилий. Потому что никакое гражданское общество без активной (заметьте, от слова action - действие) позиции его участников не существует. И никакая вера без активной (от того же слова ) позиции верующего – не существует. Мертва. И только когда мы действуем на основании наших знаний и наших убеждений, можно сказать – человек живой. Организация живая. Страна живая. Я хочу, чтобы моя страна жила. А вы?

«Жыве Беларусь»?..