«Париж в кино: город-действующее лицо, город-символ, город-атмосфера»

Каждый из нас живет в каком-либо населенном пункте, будь то деревня, поселок, город или мегаполис. Какой бы по величине и значимости этот населенный пункт не был, он все равно является скоплением множества разных людей, которые дарят ему свои судьбы, свои воспоминания и все то, что этих людей с ним связывает.

Мы часто не задумываемся о том, что именно скрывает для нас то место, в котором мы живем, какие именно вещи мы будем вспоминать, уехав отсюда. Каждый день, проживая тысячи минут, мы редко останавливаемся и задумываемся о самом городе, о его смысле, о его существовании.

Каждый город - это клубок тайн, секретов, загадок, эмоций и множества других маленьких ниточек, которые и составляют его сущность. Город открывается лишь тогда, когда человек сам пытается его открыть, обращаясь к нему в своих стихах, романах, картинах, фотографиях или фильмах. Город выступает в таких случаях помощником или объектом или еще чем-либо, что наполняет творческих процесс и творческий результат особым смыслом.

Мне хочется раскрыть всем известный и большинством любимый город Париж, раскрыть его различную роль, которую он играет в кино, являясь не просто городом, а частью сюжета, или частью композиции, или частью образа. Я хочу рассмотреть три роли, которые играет Париж, на примере трех фильмов.

Во-первых, мне хотелось бы раскрыть Париж, как отдельное действующее лицо, как отдельного героя фильма, который не менее значим, чем герой-актер, который берет на себя значительную часть сюжета и разыгрывает ее на уровне непосредственного исполнителя. Париж-действующее лицо хорошо раскрыт в фильме «Амели», на примере которого я и попытаюсь развернуть эту роль города.

Во-вторых, я бы хотела обратиться к Парижу, как городу-символу, как особому хранителю традиций, исторических событий и сложившихся за всю его историю стереотипу города-революции, искусства и свободомыслия. Париж-символ хорошо раскрыт, по моему мнению, в скандально известном фильме «Мечтатели» Бернардо Бертолуччи, который я и использовала для раскрытия этого вопроса.

Последнюю роль Парижа, которую я взяла для анализа, является роль города-атмосферы, когда он является лишь частью композиции, элементом, создающим особый тон, особую ауру фильма. В этом случае Париж не играет никаких ролей и не отсылает нас к прошлому, вызывая определенные ассоциации, тут Париж создает нам настроение для просмотра фильма, погружает нас в самого себя, какой он есть. В этом случае он не пытается обратить на себя внимание, он просто существует и проникает в нас незаметно, на каком-то подсознательном уровне. Это особенно хорошо прослеживается, как мне кажется, опять же в фильме Бернардо Бертолуччи «Последнее танго в Париже».

Эта статья является самостоятельным наблюдением и рассуждением, не основанным на каком-либо литературном источнике. Париж, как это легко прослеживается, очень часто является объектом для работы великих режиссеров, в связи с чем, можно найти множество фильмов, где Париж фигурирует в разных ролях. Я попыталась проследить эту тенденцию и как-то систематизировать, для начала взяв хотя бы три ипостаси этого города в кино, которые, на мой взгляд, являются самыми легко прочитываемыми и часто встречаемыми в кинематографе.

1: Париж-действующее лицо
Париж - это город, который живет своей жизнью, это город, где каждая улица дышит и несет в себе отдельную жизнь, является отдельным живым организмом единого целого.

Все в Париже неслучайно и нестандартно. Весь центр города усыпан разного рода театральными представлениями, перфомансами и уличными музыкантами. Напротив каждого живописного объекта располагаются художники, которые стремятся вновь и вновь запечатлевать это чудо на своих холстах. Приехав в Париж, всегда хочется сделать что-нибудь необыкновенное, жить необыкновенно, быть необыкновенным. Этот город как будто говорит с тобой, сам ведет тебя по своим улицам, рассказывая тебе о твоем Париже, непохожем на Париж всех других. Каждый человек хочет найти в этом городе что-то для себя и, наконец, после часов блуждания, найти себя в этом городе.

Париж говорит с тобой, дышит с тобой, играет с тобой и тебе хочется подхватить эту игру, чтобы ни за что не отпускать его руку, протянутую навстречу. Париж виден в каждом уголке самого себя, в каждом звуке, произнесенном в этом городе. Он прячется везде, где ты хочешь его найти, он готовит тебе разного рода загадки, которые тебе так и хочется разгадать, чтобы не прерывать длинной и увлекательной беседы с ним. Этот город помогает найти решение, когда ты не в силах сделать его сам, этот город превратит твою печаль в меланхоличную красивую грусть, этот город заставит тебя улыбнуться и почувствовать счастье от самых простых вещей. Париж будет любить тебя, если ты откроешь ему свое сердце.

Париж, как действующее лицо, как отдельный живой организм предстает перед нами и в кинематографе. Ярким тому примером служит фильм «Амели».

«Амели» -это самый лучший девичий фильм, который был когда либо создан, как его называют многие критики кино. Девичий, потому что слишком сентиментальный, но как может быть иначе, когда рассказ ведется о прекрасной и еще не умершей любви в Париже; как может быть иначе, если рассказ ведется от лица девушки, чье сердце все еще чисто и наивно, оно не запачкано грязью эпохи этого времени, в нем нет ни пошлости, ни боли, ни наркотиков, ни убийств, в нем нет всего того, что сейчас присутствует во всех кассовых фильмах, и именно поэтому, он стал таким популярным. Эффект обратного, эффект того, что многие ждали, устав от привычной грязи в кино.

Амели- это история девушки, которую так и зовут –Амели. Это история человека, который никогда не играл, когда был маленький, с другими детьми; это история человека, который вырос в своем собственном мире, в своих фантазиях; это история человека, которого всю жизнь оберегали от всего вокруг и чье сердце в результате не впитало всю боль человечества; это история девушки, которая все же вырывается во взрослую жизнь и, которая в этой самой взрослой жизни находит такого же необычного и такого же живущего в себе юношу. Это история девушки, в жизни которой нет обычных людей; это история девушки, которая все еще способна на удивительные поступки; это история девушки, с которой говорил Париж и, которому она открыла свое сердце.

История знакомства и встречи Амели и ее возлюбленного разворачивается при участии самого города, который выступает как отдельный актер, как герой, который помогает двум людям найти друг друга. Фотоавтоматы, вокзалы и площади- это отдельные персонажи, которые заворачивают и направляют историю в нужное русло. Мы видим, как город открывается нам сплетением целого ряда случайностей и загадок, которыми Амели пользуется, ибо только таким людям как она удается подружиться с Парижем. Живая скульптура, указывающая на небо пальцем, мальчик, произносящий подсказку, звонящий автомат, объявления и вокзалы- все эти персонажи и являются Парижем, который помогает Амели.

Париж нельзя в этом случае считать просто фоном, просто местом, где разворачивается сюжет. Париж в этом фильме такой же персонаж, имеющий право на свое мнение и свои поступки.

2 : Париж-символ
Исторически сложилось, что Париж-это город, где жили и работали практически все самые известные поэты, писатели, художники и режиссеры ХХ века. Эти люди принесли в этот город самые новые и радикальные идеи, которые в последствии меняли восприятие и мировоззрение тысяч людей. Почему именно Париж никто точного ответа дать не может, но одно ясно -этот город способен вдохновлять людей, способен рождать в них новые идеи и мысли. Этот город помог появлению тысяч всеми признанных и любимых полотен, сотни книг и фильмов. Этот город выступал за радикальные перемены не только в искусстве, но и в обществе в целом.

1968 год- особый год. Это год студенческих восстаний, этот год, можно сказать, год революций и торжества свободомыслия. В этот год целая эпоха 60-х, которая отличается от остальных во всех сферах жизни, проявила себя в полной мере. Тысячи юных шестидесятников, интеллектуалов вышли на улицы. Этот год вдохновил многих на создание фильмов и произведений на эту тему. Париж окончательно закрепил за собой роль символа свободы, новых идей и бесконечного творчества.

Бернардо Бертолуччи уже в начале нового ХХI века снимает фильм о 1968, о молодежи 60-х, о кино и о Париже, который, вобрав в себя все вышеперечисленное, становится символом того времени. Роль Парижа-символа здесь обуславливает выбор этого города для репрезентации поколения «мечтателей и интеллектуалов». И выбор этот обозначен именно ролью символа, а не простой привязанностью Бертолуччи к этому городу. Через этот фильм мы видим тот Париж, о котором вспоминают люди того времени: Париж безумный, Париж свободный, Париж творческий, настоящий Париж, о котором писали, который рисовали, который снимали в кино, в который верили. Париж-символ – это не только символ идеального города 60-х, это символ, прежде всего, настоящих ценностей, о которых сейчас забыли.

«Мечтатели»- это фильм, рассказывающий нам историю трех молодых людей: брата и сестры, которых родители оставили одних дома в огромной парижской квартире и юного американца, которого они пригласили в гости. Это фильм, где праздное проведение времени смешивается с бесконечными рассуждениями о кино, искусстве, музыке, литературе и политике, обо всем том, что занимало больше всего молодежь того времени. Кому-то могут быть непонятны эти люди, кого-то может раздражать такой их образ жизни, но они ведь поколение шестидесятых, люди, которые забывают о материальных ценностях, предаваясь рассуждениям о высоком. Но правда в том, что они, проживая так жизнь, совершенно не замечают происходящего вокруг, того, что множество их сверстников вышли на улицы, и высказывают свои убеждения уже делом, а не словами.

Париж в этом фильме прекрасен. Мы видим его роль символа во всем. Мысли этих молодых людей, события, которые разворачиваются перед нами- все это могло быть только в Париже.

3: Париж-дух и атмосфера
Париж-это город любви и романтики. Множество пар выбирают его для медового месяца, множество самых романтичных историй любви разворачиваются именно здесь. Акцентировать внимание именно на городе при показе любовной истории вовсе не обязательно, достаточно лишь пустить общим планом его улицы, проспекты, площади- и этого будет достаточно, чтобы вызвать в людях романтические чувства. Париж сам по себе, такой, какой он есть сейчас или намного ранее, создает атмосферу витающей в воздухе любви, возвышенных чувств, стремления к прекрасному.

Гений красивых картинок в кино Бернардо Бертолуччи и для своего фильма о любви, знакомого многим, выбирает город Париж, как то место, где наиболее красиво можно развернуть сюжет такого рода. «Последнее танго в Париже»-это фильм-история любви зрелого мужчины и юной девушки, которые встречаются лишь в одной парижской квартире. Эта история с первого взгляда совсем не примечательна, как множество других историй о любви, но Париж создает для нее неповторимый дух, то, что после просмотра фильма еще долго остается в душе. Некая смесь грусти и спокойствия.

Париж-дух и атмосфера-эта та роль его в кино, которая наиболее часто встречается. Многие режиссеры выбирают этот город для красивой картинки, для завершенности образа, для хорошей композиции и просто эстетического удовольствия во время просмотра этого фильма.

В заключение к своей статье, мне хочется отметить тот факт, что тремя ипостасями Парижа в кино, его участие в фильмах не ограничивается. Этот город- самый неразгаданный, самый скандальный, самый узнаваемый город на Земле. И мне кажется, что кинематограф еще долгое время будет избирать его, как место для разворачивания все новых и новых историй на разные темы, ведь Париж способен раскрывать их все и выступать, как активный герой фильма или, как просто дополнение к нему.

Париж дорог кинематографу и тем, что стал местом жительства многих режиссеров, которые выбрали его, как тот город, где наиболее часто приходит вдохновение, что позволяет им продуктивно работать и создавать новые шедевры.

Париж-это город, который навсегда останется свободным, свободным уже потому, что живет самостоятельной жизнью, не завися часто от людей, которые его населяют, ведь у него есть возможность жить воспоминаниями о тех временах, когда он был очагом событий.